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              中華奇莊
              ■王國益(浙江)
              導言
               
                  華夏的歷史天空,閃爍著幾顆耀眼的城市之星,有長安、洛陽、金陵……。然而,在京杭大運河畔,還有一顆不為世人所熟知的璀璨之星,至今仍在散發出奪目的光芒,它叫臺兒莊。
                  臺兒莊,在常人眼里也許僅僅是個抗日的戰場,內涵不深,底蘊不厚,悠情不長。史實告訴我,它確因驅寇而揚名,但它在歷史上商賈云集、人文薈萃、蘊涵淵深,乃華夏一古城。它因古運河而生,與中華共命運,幾經磨難、百折不撓,鳳凰涅盤,如今已被聯合國世界遺產組織確認為在二戰摧毀城市中,繼波蘭華沙后全球僅有具備重建資格的第二個歷史文化名城。
               
              一、名出傳奇
                  一座名城的興起,總與民族文化緊密相連,總有許多傳說、傳奇與之相伴。
                  據考古發現,遠在新石器時代,臺兒莊就有人類繁衍生息,建有村落。它夏屬徐州國,商屬偪陽國,秦漢屬東海郡,東晉時并入呂縣,明洪武年又改歸嶧縣。那里是華夏的發祥地,史傳軒轅黃帝之陵就在風光迤邐的黃丘山;那里是中華的戰略地,歷代霸主競相逐鹿,繁榮與戰火輪番交替;那里是深邃玄妙之地,神奇的故事一個又一個在此滋生。
                  傳說,遠古時臺兒莊東南山住著一位白衣女,未婚而孕,離奇產下一四爪白蛇,她一時驚慌,使刀砍去一爪,小蛇化作白光隱遁而去,在長白山化作俗人拜師學藝,二十年后返鄉探母。白衣女疑兒尋仇,遂躲于山中。白蛇四處尋親,不見其母,絕望中咬破手指,在母住洞口寫下“望母山”,便抑郁而逝。白衣女見字方知誤會其兒,于兒住處寫下“探兒莊”三字。此雖為傳說,然名出有因。千百年來,臺兒莊送走無數個風急雨驟的歲月,也迎來無數個波譎云詭的年代;送走無數個波瀾壯闊的事件,也迎來無數個驚心動魄的爭戰,古老之夢從這里釀成,新的傳說又在此延伸。
                  臺兒莊亦稱臺家莊、臺花莊。明崇禎十二年(1639),揚州道河防碑載曰:“南自清河縣起,北至臺兒莊止,此三百里之內尤為灌藪”,這便是“臺兒莊”最早之記載。
                  臺兒莊的興起與大運河息息相關。公元614年,隋煬帝為促進華夏南北貨物流轉,在吳王夫差開鑿“邗溝”基礎上開掘貫通南北的大運河。后因運河徐州段黃河常淤塞口,逐開泇河。《明史》卷記載:“決沛縣四鋪口太行堤,灌昭陽湖,入夏鎮,橫沖運道。化龍議開泇河,屬之邳州直河,以避河險。”明萬歷二十八年,工部尚書劉東星奉旨開泇河并通航,后工部右侍郎李化龍又將泇河改道,自李家口引水,下至邳州直河口,全程260華里。遂避黃河之災,臺莊逐成魯南交通樞紐、水旱碼頭。明清時年漕運貨糧400萬石,漕船7千多艘,商船近萬艘,人口由幾千猛增5萬之眾,營造了“商賈迤邐,一河漁火,歌聲十里,夜不罷市”之盛景。 
                  時至康乾盛世,乾隆帝四次南巡。一日,龍船行至臺兒莊,忽聽嗩吶聲聲,人熙攘攘,乾隆得知一農家興辦喜事,便喚劉墉送去賀禮:三枚銅錢、一聯喜帖。帖曰:“三文銅錢賀喜,嫌少莫收,收者愛財。”主人見此惶恐不安:“不收,欺君!收罷,貪財!”正在躊躇之際,私塾讀書的孩童跑出說:“姥姥莫急,我來應對!”便持筆寫下:“一間茅屋待客,嫌貧莫來,來者貪吃。”劉墉將對聯呈于乾隆,皇上問道:“此聯出自何人之筆,竟有這般智慧!”劉墉答:“乃出一稚童之手。”乾隆愈驚,連呼:“神童!臺兒莊果然人杰地靈,連童子都如此出奇!”當即封該童為七品官,并御題臺兒莊為“天下第一莊”。孩童為族人爭光,父輩抬著他滿街游行慶賀,外鄉人便稱此莊為“抬兒莊”。
                  如此這般的故事與傳奇,在臺兒莊不勝枚舉,它或滋生于遠古,或發生于當今,或來自于民間,或源從于宦政,一個小小的臺兒莊,竟有這么多的奇妙故事,這么深厚的歷史文化,這么難舍的帝王情緣,真讓人驚嘆不已。
               
              二、汪塘云賈
                  臺兒莊的奇,不僅是其得名,還因其奇跡般地崛起。
                  壬辰年初春,我與周斌懷著憧憬之心,在子明先生和曉明女士引導下,鄭重其事地走近我向往已久的歷史文化名城。汽車在西門外停下,一座雄偉壯麗的古城樓盡收眼底,“臺兒莊”三個遒勁有力的大字鐫刻于氣宇軒昂的城門上,四只紅燈籠擁簇著巨匾“天下第一莊”。它昭示世人,這座城門屢毀屢建,雖經受諸多的危難與滄桑,仍不失當年的雄姿與豪氣,它有山海關之勢,函谷關之險,嘉峪關之高,恰似雄獅盤臥于運河之畔。
                  從樓門進入,迫入眼簾的古城竟是那樣的昌盛繁榮!三條古大街呈“川”字型排開,左大街是臺灣街,明清建筑,沿街而立,延綿數公里,直至東門;沿運河的是月河街,依水而行,水埠相挨,曲折延伸,對岸風光一覽而盡;中間為大衙門街,乃臺兒莊主干街。我信步于瓊樓玉宇的衙門街,人行景隨移,渠水街邊潺;十里不嫌長,皇族迎面來;滿眼古色香,美色勝長安。街兩側的樓宇鱗次櫛比,錯落有致,蜿蜒環繞,古色古香。中國著名的八大風格建筑齊齊匯聚:晉徽派、江南派、魯南派等建筑風格應有盡有,讓你目不暇接。日升昌、參將署、正升園,歷歷在目;文匯樓、泰和樓、正和樓,樓樓相抱;扶風堂、保壽堂、中和堂,堂堂相映;廣濟橋、復興橋、至尊橋,橋橋相連;泰山廟、關帝廟、媽祖廟,廟廟相應。真可謂,玉砌雕欄席不暇暖,曲水飄舟百看不厭,華夏的名樓著屋與之相比,真有相形見絀之感:承德避暑山莊過于整齊劃一,似乎少了點靈秀之氣;麗江民居古城過于平民世俗,似乎少了點貴胄之韻;梵蒂岡大教堂過于奢侈豪華,似乎少了點庶民之味;坎昆度假勝地過于浪漫風流,似乎少了點凝重之風。唯有臺兒莊精琢于工,取其于中,存尚于庸,四方趨同。我粗觀臺兒莊建筑,其雄偉,其瑰麗,其典雅,其秀美,其古樸,無不彰顯了它的靈慧,它的內涵,它的品味,它的氣度。
                  熙鬧前頭是幽冷,繁華原為窮僻壤。自古來,臺兒莊土地肥沃,但地勢低洼;氣候適宜,但洪水常顧,人們只能筑臺而居。百年挖地取土,遂成十八個大小不等的水汪塘和曲折委蛇的十里長渠。百姓將明溝暗渠與運河接通,“汪”渠相連,隨“塘”而居,風生水起數百年,形成縱橫交錯、城水相依、以河代路的北國水城。
                  歷史上的臺城啊,熙攘而不紊兮,四海商賈相匯聚;河湯激潺湲兮,泇河南北喜通聯;尋死生契闊兮,朝暮吟唱兩情長;百舸齊爭流兮,河忙物暢辟財源;黎民以昭明兮,萬邦協和乃時雍。臺兒莊為魯南商貿重鎮,富庶殷實,約臺之民,商賈過半,豪富一時,莫盛于此。由此,明末清初產生了財富四大家:臺、花、郁、馬;康乾時又出燕、尤、趙、萬四大家;晚清還有陳、王、袁、駱四小家。家家財富達幾十萬至上百萬銀兩,“四大家”中尤以萬、郁兩家名聲最大,影響最廣,也最具特色。
                  萬氏是臺兒莊較早發家的商賈。康乾年間,山西萬姓青年走出溪口來臺兒莊淘金。他開設萬順昌商號,組織儲運,業務逐漸興旺。一日,官府漕運管帶因病滯留客棧,萬氏略通醫術,為其調治愈痊。管帶感謝說:“本官船專跑杭州茲購絲綢瓷器,去時多空船,可捎帶貨物,定能賺錢。”隨后萬氏投身販運,獲利豐盈,漸成臺莊富戶。后家業傳至萬邦俊、萬邦彥一代。弟邦彥因癡迷詩書耗盡家財,兄邦俊遂言:“如此境況,兄弟不如合力重營,如何?”邦彥應允。邦俊擅長經商,善于開拓,兄弟倆重操祖業,苦心經營,財資達越四十萬兩白銀,故稱“四十萬”。臺兒莊商賈的成就,亦是歷史上晉商、徽商、浙商成功的寫照,他們以誠立業、以拓宏業、以恒經業,衍繹出華夏商幫綿綿不絕、薪火相傳的經商之道,至今熠熠生輝。
                  北方商人畢竟有氣魄,萬家富達后,在黃金運河段輕輕松松地蓋了個“扶風堂”,卻把江南的大批宅院比了個落荒。他們萬里商海馳騁收斂成了一個宅院,宅院建筑風格又是那樣的富麗堂皇,沒有局促,沒有掩飾,沒有詭秘,也沒有避世,處處隱現了一代商人豪放與風光。我赴臺兒莊采風,有幸下榻于此,細觀晉派建筑,其樓宇之豪華,用材之名貴,雕刻之考究,制作之精細,內涵之豐富,風韻之古久,不禁由衷贊嘆!還有院內那棵四百年的古銀杏,更讓我驚奇。堂主說:“此地原有兩棵銀杏樹,年年結果。其中一棵抗戰時被日寇炸毀,另一棵竟八年不結果。”“后來怎樣?”我追問。主人欣慰地說:“日軍投降后,該樹又喜結碩果!”我仰望此樹,它雍容華貴,形如巨傘,繁茂欲滴,一樹遮院,樹梢還筑有一喜鵲之窩,仿佛靈性之鳥也有正義之感。這讓我感慨連連,臺兒莊真是人奇,事奇,樹也奇;人有節氣,事有正氣,連樹也有骨氣。
                  “奇外無奇更出奇,一波才動萬波隨。”臺莊的另一大富商是郁家。相傳,郁家先人有位婦人早年喪夫,因生活所迫攜兒帶女遷居山林,數載后重回臺莊,借錢造了個小碼頭,生意愈做愈旺,建起商鋪數十家,曾有:“花半營,郁半街”之稱。  
                  及至乾隆年間,郁氏家業傳承于郁仁澍一輩。郁公聰明性直,飽讀詩書,善于經營,富甲一方,曾被朝廷列為候補知縣。然而,不幸不期而臨,大媳婦因與夫爭鬧上吊身亡。媳婦乃朝中王爺之女,狀書告至皇上,自殺成了謀殺。一夜間,郁家成了朝廷重犯。為避滿門抄斬,當夜,郁家駕船分路散逃,有北上南下,有隱姓埋名,族人各奔東西。若干年后,逃散郁家后代又重新相聚,唯獨南下一支杳無音訊。
                  戊子年春,郁家碼頭來了一位學識淵博,沉著穩重的男子,他目矚碼頭,面對運河,思緒萬千;他找來族人,追尋往事,研析歷史;他二度尋訪,再探舊事,孜孜尋求;終于發現臺兒莊郁氏的歷史竟與族人流傳的“先人來自大陸運河一個碼頭”的故事那么相像,那么貼近,那么吻合。他斷定這就是郁氏的宗,剎時,他百感叢生,眼睛濕潤,就似失散多年孩兒尋覓到母親。原來,當年郁氏南散的一支族人,經蘇州繞上海,在茫茫的海上飄啊!飄!數月后輾轉于臺灣。從此,一代又一代郁氏族人面對大海,思念先人,情思無限。
                  站在郁家碼頭,我撫摸著新立石碑,默讀著碑文:“……既睹運河古城之重建,堪稱偉業;復喜陸臺交流之再啟,可謂盛事。斑斑舊跡,切切鄉音。今茲重游,會郁家碼頭之重現,不勝欣喜。人不忘家,性之本也。”一腔游子之情油然碑上,我等無不為之感動,此位尋根者便是臺灣政壇風云人物新黨主席郁慕明。幾百年來,郁氏族人為尋根,先人傳說記心中;為尋根,漂洋過海覓祖宗;為尋根,三到臺莊探真情;為尋根,運河之畔淚相逢……
               
              三、青樓韻事
                  我們這代人在年輕時,飽受文化的饑荒,對知識格外渴望。我曾在十五月下閱讀過《易經》,在海風呼嘯的島嶼偷閱過《道德經》等奇書,鬼谷子、介子推等奇人奇事仍留印于心中。來到臺兒莊才知奇人奇事遍華夏,臺莊韻事更奇多。
                  在悠悠的古運河畔,有一座秀美華麗,青墻黛瓦的兩層樓宇。門口矗立著一個雕工精細、奇特少見、氣勢不凡的木樓牌。她像一位亭亭玉立的女子,在訴說著百年的辛酸與不幸;她離河咫尺,卻難以隨航而去;她離城一步,卻難有常人自由;她面南而坐,卻難遂心中夢想。這便是中國唯一至今保存完好的古代青樓。
                  青樓是中國歷史上一種奇特的現象,是中國封建制度的產物。我查閱了沉睡的歷史,蠟黃色的書頁告之我,中國的青樓或娼妓經歷了五種形態:夏朝有巫妓,西周有奴妓,魏晉有家妓,唐代有官妓,明清有娼妓。臺兒莊的青樓始于明,盛于清。那時偌大的臺城來往客商達十萬之眾,彈丸之地有青樓三十多家,“蘭婷書寓”即是那時名聲最大的一家。
                  我懷著忐忑之情來到這座曾經天上人間面河開,千船河中競帆來,商賈達官爭相趨,一夜幽夢付九天的蘭婷書寓。門口木柱上“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的杜甫詩句引人注目。忖不到青樓老鴇還真機敏,會經營,竟將杜老夫子在成都草堂寫的詩句移花接木,巧妙地用在青樓門庭,勾起人們的無限遐想。
                  邁進這座神秘而有傳奇色彩的青樓,靚麗典雅大廳內,正見老鴇身著大紅羅裙,面帶笑容,向人們獻媚招呼:“客官,您來了,樓上請……”話音落下,我已移步于書寓廳堂。只見宮燈旖旎,霓光四射,擺設考究,布局得體,之字型樓梯交錯而上,黑黝黝的大理石地面油光呈亮,“一曲霓裳驚夜月,十分春色艷朝霞”的書法對軸映襯著一幅栩栩如生的仕女滿堂圖懸掛于廳堂正中,將堂內裝點得靜謐優雅。可見,此地當年是何等的熱鬧非凡。
                  從廳堂右轉進入邊廳,一陣繚繞之音傳入耳內,回眸一望,紗幔低垂的小廳里,一位容貌絕佳的霓裳女子在撫琴彈唱。朱唇輕啟,歌聲如鈴:“一根紫竹直溜溜,送與哥哥做管簫。簫兒對著口,口兒對著簫,簫中吹出鮮花調……”歌聲中傾吐了無依無靠女子對郎君的表訴與期盼。我剛側耳細聽,卻已曲止影消,正在疑惑間,廳內燈光又起,一女子從垂縵中舞出,兩只長袖隨舞飄起,似白鷺展翅,如仙鶴駕西,人們恍如來到當年的青樓,定睛細看,才知是幻影模擬。
                  踏循青樓,看著間間閨房與件件青樓遺物,我心緒茫茫。歲月悠悠,演繹了數不清的風流韻事;思緒漫漫,有數不清的雅士一詠三唱:杜牧“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”的低吟;白居易“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨;柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的篤志;秦觀“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的情愫,都為青樓留下了涓涓吟唱。還有記不清才情俱佳的女子在青樓演就了俠骨奇情的篇章:蘇小小鄙視權貴傲骨錚錚對愛情忠貞不渝,柳如是勸錢君寧為明朝鬼不為清代官之氣節,李香君失夫婿不愿為人妾堅守貞操與道義,賽金花俠義游說瓦德西立地和談遂成安寧,小鳳仙慧眼識英雄成就了高山流水覓佳音等,皆佐證了自古佳人多俠義,從來烈女出風塵的襟懷。
                  “不因俊俏雅為友,正為風流始讀書”的故事,也在蘭婷書寓演就。
                  明末清初,蘭婷書寓來了位才貌雙全的少女,觀其容,疑似大家閨秀;聽其言,應是素質不凡。但問身世怎也不說。老鴇說:“不表身世休走人。”少女答:“寧為妓無相告。”然后,老鴇強留她,取名“金枝”,意為非尋常之女。既強留,金枝姑娘道:“接客時須對對,吾出上聯,客對下聯,對不上付錢勿悔。”老鴇想:“這樣既可賺錢,又可譽名,一舉兩得。”便一口應了。
                  告示一出,客人紛至沓來,競出高價、欲占金枝。一日,一書生走進青樓,金枝姑娘出上聯:“白面書生,胸中無才空想貴”,書生絞盡腦汁,無辭應對,但姑娘的卓越風姿與不凡才氣留下難忘印象,因此他苦讀詩書,重登青樓,對出下聯:“紅顏佳人,腹有詩書氣自華”。姑娘想,此小伙可托身,遂取出四顆貓眼石贖身,嫁于小伙。明亡后,姑娘坦露身世,竟是被崇禎錯殺的袁崇煥之女,立志發奮的書生也于康熙年間中了進士。
              這故事讓我十分驚嘆,原來在那靡靡之青樓,也有忠烈正氣之奇女,也有由劣變好之男兒,也蘊九轉功成之故事,人世間白含蘊著黑,好預示著孬,禍孕育著福,物物輪回也。
                  在青樓的時間雖短暫,留下的思索卻很久遠。青樓中的仿真表演仍在我腦中閃現,青樓中的斑斑辛淚仍在我心中縈繞。青樓!你是罪惡的源頭,激情的葬地,沖動的墳場,女子的牢房,放肆的苦疆。你腐蝕了幾多青春,空耗了幾多人生,流淌了幾多淚水,破滅了幾多幻想!不管是阿姆斯特丹櫥窗里的呆呆癡臉,還是巴黎紅磨坊內佳人的悠悠苦楚;不管是泰國曼谷暗巷里的幽怨女子,還是澳門賭城門口眉史們的望洋興嘆;他們望著靜靜的水城,悠悠的運河,滔滔的大海,熬啊熬!等啊等!熬到了日落,等到了天明,熬去了豆蔻年華,等到了美人遲暮、人老珠黃……。青樓里,善與惡、正與邪、強與弱、黑與白、忠與奸都粉墨登場,紛紛逞強,煮就了人世間一曲曲奇聞異章。
               
              四、臺莊血戰
                  風流韻事常與腥風血雨相伴,繁華之鄉更是兵家必爭之地,這便是臺兒莊的奇點、奇譎與奇觀。
                  奇地必多事。早在遠古時代,這里就發生過黃帝戰敗炎帝的戰爭;春秋時,它屬偪陽國,曾有過抵御十三國諸侯聯軍的 “偪陽大戰”;明代天啟二年,聞香教首領徐鴻儒在此樹旗起義;咸豐十年,“北漢王”劉平率軍攻打臺兒莊,此地傷痕累累,彈洞村壁,般般歷史值得后人孜孜追懷。
                  當我二次去臺兒莊時,正值初夏季節,印象中過了長江的臺兒莊應是干燥涼爽,氣候宜人,而此地卻霏雨綿綿,霧迷河畔,悶熱潮濕,恰似杭州的梅雨季節,這或許是地球變暖,濕潤氣候北移之故!我輕輕地踏走在衙門街,就如漫步于江南之鎮,青青的石板路,詼諧的銅雕塑;深深的巷中酒,悠悠的茶肆人;侃侃的說鼓者,悠揚的彈琴女,不是江南勝似江南。不禁間,一股詩韻涌上心頭:奇異出臺莊,細雨溢芬芳,滿地是詩句,流來皆文章!
                  翌日拂曉,曙色熹微,我獨個漫游于臺莊。古城安詳寧靜,沒有一點喧囂,沒有一絲作響,只有夏雨淅瀝瀝地下著,仿佛在傾訴臺兒莊遭難的歷史。二十世紀三十年代,這里是金戈鐵馬,同仇敵愾,痛擊日寇的沙場。在那陰霾籠罩的歲月,日軍狂囂:“三個月拿下中國”。頓時中華大地陰云密布,戰火燒向半個中國。為遏制日軍板垣與磯谷師團沿我平漢路南侵,妄圖控制華北,國民革命軍第五戰區司令李宗仁將軍奉命阻擊,扼守要塞臺兒莊。
              于是,一場臺莊大戰在魯南大地打響。臺兒莊戰役何以成為壯舉,揚我中華之威?乃李宗仁等一批將士在“亡國論”甚囂塵上之時,為提振抗日信心,壯我軍威,誓雪國恥的一次義舉。
                  人們或許記得,1938年春蔣介石因故調兵遣將,將川軍調屬一、二戰區,但皆被友軍歧視而拒。李宗仁卻主動收留,說:“世上沒無用之兵,只有無為之將,諸葛亮扎草人做疑兵,川軍總比草人強。”川軍歸屬李氏麾下后,眾將領及王銘章師長激動地說:“天下之大,卻無我容身之地!李將軍收留我軍恩高德厚,我師將以死報恩。”收編后,李氏竭力為川軍解決后勤所需,將士們感涕至極。在抗日誓師大會上,王銘章師長豪壯地說:“川軍兵力薄弱,武器窳劣,身為軍人,犧牲為天職,誓與臺兒莊共存亡。”在風蕭蕭兮易水寒,壯士去兮不復還的悲壯聲中,將士們舉著親人贈予的抗日錦旗,如荊軻刺秦王,告別易水,壯別鄉親,義無反顧地奔向臺兒莊戰場。
                  我從史料上得知,臺兒莊戰役的首戰在滕縣。日軍在僅八平方公里的滕縣扔下三萬多發炸彈,一時城墻被毀,尸橫遍野,一片焦土,滕縣城成了守軍的孤城。王銘章率眾將士英勇奮戰,前仆后繼,與日軍展開殊死搏斗,子彈打光,拼刺刀;雷彈用完,肉搏戰。在日軍強大火力壓制下,122師逐漸失勢。危急關頭,王師長電告孫連仲軍長:“急盼援軍,敵兵屢登城垣屢被擊退。吾決心以死據守,以報國家,以報知遇。”這時戰士們要求突圍,可王銘章毅然放棄。他想,為人活著,苦苦而樂;為己活著,樂樂而苦;吾師前半生,無奶沒娘,被人遺棄,今被信任,死無足惜。他果敢地組織全師與日軍血戰,終因寡不敵眾,全師將士壯烈犧牲。此堪為民族英雄史可法“城存與存,城亡與亡”的絕唱,張世杰“碧血滌波情未盡,不變崖石伴海潮”的悲鳴。此刻唷!魚鱉為之驚駭,雄鷹因而涕下,河水因此沸騰。從而也使我深切地感悟:一個人胸懷仗義,才能激發巨大潛能;一族人地處絕境,方會齊心浴血抗奮;一民族凌辱至深,必然爆發地裂山崩。
                  眾將士殉國后,李宗仁十分悲痛地說:“若無滕縣死守,焉有臺兒莊大捷;臺兒莊之戰果,實滕縣先烈之造成也。”蔣中正為此題詞“死重泰山,民族光榮。”毛澤東贈挽聯:“奮戰守孤城,視死如歸,是革命軍人本色;決心殲強敵,以身殉國,為中華民族爭光。”滕縣一戰,日軍損兵折將,讓其夢中驚魂,師團長磯谷廉介狂罵部下:“一群蠢豬!打了幾天,還未突破第一道防線!你們居然輸給中國的雜牌軍!丟盡皇軍的臉面,恥辱!”狂妄的叫囂映襯了中國軍人的神勇與雄風。
                  我邊走邊細心地觀看,漸漸萌生出幾分欣慰與感慨。此時,雨越下越大,恍如老天爺也有感應,水柱子成了一簾簾水幕之映!
              看!臺兒莊大戰進入高潮,以運河為線,池峰城等31師各守一地,布防形同背水一戰。日軍集中優勢兵力展開強攻,數回合后,尸填水巷之岸,血滿古城之窟。池峰城師漸支撐不住,請求暫時撤退,孫連仲回電:“必須死守陣地,士兵打完了自己填進去,你填過了,我來填進去,不能過運河一步。”多么堅定的將令、多么豪邁的聲音。大海翻滾是為了展示無際的雄渾,大漠狂沙是為了顯現彌天的壯美,梅花怒放是為了彰顯御寒的堅貞,人生卓絕是為了綻放生命的彩精。池峰城在孫將軍手下效力多年,他生性剛直勇猛,雖是常勝將軍,卻從軍坎坷,九次任職九次撤職,大半生處于疑用之中,時有馮唐易老,李廣難封之嘆。當下,家國破、山河碎、金甌缺、月未圓、心難安,今日遇知恩,乃人生福運。上峰令吾死守陣地,是信吾智,知吾能,曉吾力,贊吾勇,用吾當,使命重大,關乎民族生存,決不能后退圖生。取舍方見智慧,執著成就雄夢。為此,他炸毀唯一退路鳳凰橋,置于死地而后生。
                  看!清真寺內,一片火海,圍墻炸毀,古樹炸斷,房屋炸塌,無土不沃血,無墻不飲彈。前線戰士犧牲了,炊事兵組成敢死隊沖鋒,“性命都放下,銀元算什么”,人人手持大刀,見敵就砍,見車就炸,勇猛異常。日軍萬萬沒有料到,血戰數日,已筋疲力盡的中國守軍還能如此威武和英勇。旅長陳鐘書少將英勇獻身,出征前他與同僚說:“日寇欺我太甚,此番出征,已對家中做好安排,誓以死戰報國。”人們還在黃人欽連長身上發現致新婚妻子遺書:“倭寇深入國土,民族危在旦夕,身為軍人,義當報國,萬一不幸,希汝另嫁,切勿自誤。”他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強。實乃炎黃子孫的偉大氣節、華夏兒女的性與本。緬懷英雄,蒼天落淚,大地戚容。臺兒莊一戰,打破了日軍不可戰勝的神話,他們不愧是抗日之精英,民族之靈魂。這里已不再有辛幼安的沉郁悲涼,而是展現了李孫坐鎮莊生風,桂冀勇將驅倭熊,百萬將士齊血戰,不教日寇胡肆中的壯氣豪風。
                  觀覽至此,我由衷地被中國軍人這種大無畏的犧牲精神所震撼。長久來,我對齊魯大地有一種特殊的情感,那不僅是少年時就爛熟于心的地雷戰故事,而是對鄒魯黎民歷史上創造精神的深深敬佩;那不僅是家鄉土地里流著南下將士的血汗,而是在浙江大地上還埋葬著他們的忠心烈骨;那不僅是我反復觀看了《鐵道游擊隊》影片,而是對這片熱土上誕生的華夏三圣切切仰慕;那不僅是這里有讓國人揚眉吐氣的壯舉,而是對雄主楊廣在古運河邊千年呼喚的悠悠回嘆。我,從錢塘江畔走來,跨過長江、越過黃河,來到這片深沉的土地,竭力地挖掘埋掩在古泇河邊的歷史風采。
                  時間不早了,該是人們灑掃庭除的時分,天幕也漸漸收起。我匆匆地行走在昔日的抗日戰場,“三千人家十里街,連日烽火化塵埃;傷心幾株紅芍藥,猶傍瓦礫慘淡開”的場景,讓我酸楚、糾結又郁悶,懷著這一情感,我又一次觀看《血戰臺兒莊》影片,其悲壯的故事、慘烈的場景、感人的情節,無不令我熱淚盈眶。沒有先烈的鮮血,哪有抗日的成功;沒有志士的獻身,哪有今日的溫馨。在李宗仁紀念館,我默默地審視著張張凝留著歷史滄桑的照片,心中漸生紛呈!李將軍出身底層,了解民瘼,一生戎馬,雄武知兵,危難之中,不辱使命。然而,他一生卻在曲折中逶行,上方存疑心,手中少權柄;同僚不撐持,友軍常制肘;拳腳難施展,心志難遂行,但他對抗日有一顆放不下、關不住、比火熱的心。他曾說,我出生行伍,弒人無數,難以立德;我讀書寥寥,才疏學淺,難以立言;但我知人知兵,可沙場立功;先哲王陽明曰,人生“三大難”,吾得其一,今生足矣!因是,他在關鍵時刻挺身而出,勇于擔當,英武果斷,組織了一場彪炳史冊的驅倭大鏖戰。人民紀念他,歷史不忘他,李將軍是一個真正的男子漢。
                  歷史已經碾過,尋繹仍在進行。或許是冥冥中注定,臺兒莊與臺灣還真有一番緣情:二百年前郁氏族人為避難逃往臺灣;1938年李宗仁率雄軍驅寇凱旋臺兒莊;2008年臺灣郁氏重尋臺兒莊祖根;2009年臺兒莊成大陸首個海峽兩岸交流基地……,可說是:臺莊臺灣皆姓臺,日月長城蒂相連,千里靈犀不點通,兩岸子孫本同源。
               
              五、古城異彩
                  臺莊多奇事,凡事有奇緣,因果相報應,皆自上蒼來。臺兒莊已隱八十載,沉睡的該蘇醒,久臥的要起來。
                  臺兒莊運河兩岸,山水相間,地闊天長。那兒是美麗的北國水鄉,那兒是沃野千里之糧倉,更是大興開發的好地方。二十一世紀初,商人們目光開始聚焦,一些房地產商三番五次走進臺兒莊,有考察,有探訪,有的還簽定了協議書。古城向何處,臺城向何方?蒼天在叩問,大地在彷徨!2008年春,一位當地執政者走向這片神秘的土地,幢幢殘墻破屋讓他感嘆,片片荒涼廢墟讓他感傷,一個保存完好的古樸碼頭,讓其勾起重建古城,傳承文化的夢想。他向商賈大聲喝令,“住手,停止臺莊房產開發,古城要重建,臺莊要復興,”從此,一場古城重建拉開了序幕。沒有經驗,成立機構,抽調人員,出國考察,學華沙,仿龐貝,知難而進;沒有樣本,走訪耄耋之人,尋蹤臺兒莊望族,挖掘運河文化,整理歷史文獻,設計古城藍圖;沒有資金,四方問計,多方討教,50萬噸煤炭作啟動,誰建誰經營,自負盈虧。留古、復古、承古、用古是原則,“原址恢復、原物恢復、原貌恢復”,修舊如舊,古城還原,為人類保存了傳統文化基因。經一代人幾年奮戰,一座美輪美奐的古城重放異彩。
                  夜幕降臨,我與張小健、李建先生乘坐運河搖櫓船,游弋于金碧輝煌、精美絕倫的古城水巷。船兒悠悠劃行,一幅壯麗多彩、氣勢如宏的古城夜景徐徐鋪排。
                  “問渠那得清如許,為有源頭活水來”。首闖眼簾的是一尊高大的河神塑像,它穩穩地安立于安瀾水閘旁。河神原是書生,名謝緒,為朱元璋“佐助真人滅    虜”而被封為“金龍四大王”和“黃河之神”并兼管運河。運河之水從安瀾水閘引入水城。幾百年來,每年二月初二在此舉行河神節,接受人們頂禮膜拜,盼河神:一保漕運暢通;二保飲水方便;三保魚肥蝦多;四保百姓平安。此謂百姓對河神的期盼!
                  游過千里走單騎,穿出壯闊的連環橋洞,“迎駕石舫”撲面而至。康熙之年,臺兒莊富紳為迎康熙六下江南捐資建起此石舫。康熙、乾隆凡至臺兒莊,皆從此船登岸。迎駕舫雕工精細,通體圓潤,風格獨具,是一艘尚好的古石船。它凸顯了魯南人民精湛的石雕藝術與聰明才智。
                  船舫飄蕩在水巷之中,搖船姑娘深情地唱起《美麗的臺兒莊》,并熱情地講述臺兒莊的故事。我問“前方光燦奪目,何景也?”姑娘說:“那是媽祖廟,媽祖是臺兒莊人心中之神,幼年即神通廣大,能乘席過海,二十歲升天化為海神,后奉為船家保護神。雍正年間,福建商人在臺兒莊興建媽祖廟,其規模之大,豪華之至,人氣之旺,香火之盛,為北方媽祖廟之最。”姑娘還告之:“過去臺兒莊還匯聚世界五大宗教,中國的七十二座廟宇,它是臺兒莊精華,瑰中之寶。”我停足于金光燦燦的媽祖廟前,陷入了沉思:史上曾有“梁武帝舍身興佛法、武則天奉佛為大教、唐憲宗敬虔迎佛骨”的多次大興佛事之舉,它們都在王朝興盛時而為,堪稱盛世興佛,社會之運。信仰與佛教緊密相連,自由信仰是民族之幸,東坡居士當年在徐州府任職,也常到臺兒莊踏青敬佛,留下了匆匆行跡,一首“賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微,酒力微醒時已暮,醒時已暮賞花歸”的連環詩句讓人品讀千年,詩之神韻至今仍幽幽回蕩在古城上空……
                  總覽臺莊古城,它蘊含了江南的靈氣,北方的霸氣,西部的骨氣,邊塞的剛氣,由之形成了自己得天獨厚的貴氣。
                  臺兒莊之夜的誘人,不僅僅是這些傳說和故事。我還深深地迷戀于臺兒莊人用智慧之手描繪起姹紫嫣紅的春天。
                  千萬只幽幽閃爍的大紅燈籠,高懸于雕梁畫棟的屋宇樓臺。此景啊!就似一場盛大之燈會,花燈排鋪,流光溢彩,交相輝映,如火如荼;此景啊!就像一條百里之龍燈,翻滾起躍,盤旋騰空,伸展自如,巧奪天工;此景啊!就如天上一方之瑤池,色彩斑斕,流泉粉藍,分外妖艷,閃耀蒼穹。
                  千萬盞形狀各異的霓虹彩燈,披掛于圓拱各異的座座橋洞。這些霓虹燈,一會兒如彩色帶,欲欲如仙,飄逸在古城的屋頂;一會兒如呼啦圈,圈圈炫紅,縈繞于古色之橋洞;一會兒如風火輪,威風八面,灼熱如虹飛走古城。
                  千百條波光粼粼的大小水巷,流淌于縱橫交錯的古城之間。猶如蟒蛇,蜿蜒曲折,潛伏于綠叢草間;猶如蛟龍,游走自如,時騰時伏,似魚得水伏在淵;猶如炊煙,當空飛舞,氤氳裊裊,若隱若現半空間。
                  千百幢形態不同的美倫屋宇,鑲嵌于逶迤迂回汪塘十八澗。一幢幢南北交融,中西合璧的中外建筑沿巷而立,如同犀牛翹角,競相攀登,好一派百屋爭俏的風采;一聲聲清脆悅耳,佛、道、基、伊眾信徒的擊盂唱和之聲,如同天籟,環繞水城,好一個幸福安康之局面;一座座碼頭駁岸,相互依偎甘愿讓客人輕輕踏踩,如同登云之梯,直沖云天,好一腔蓬勃向上永不服輸之情懷。
              如此壯觀的畫面,如此奇特的景色,如此悠雅的畫卷,如此美妙的春天。我質疑是身置臺兒莊,還是進入天間。這夜景哦!即使那古歐建筑互融合、藍天碧草相擁簇的華沙亦難以比擬;即使那千年古城破土立、原汁原味呈世人的龐貝亦難以項背。可惜威尼水市已落荒,古城龐貝欠坊昉;難覓環宇純古邑,欲領世眼少經幢;東方故園一奇陬, 亦水亦城臺兒莊。
                  亥夜時分,我載著運河的蒙蒙水氣,佇立于船頭,仰望著五顏六色、絢麗多彩的夜空,猶如一幅臺兒莊生生滅滅,盛盛衰衰的歷史畫卷在心中泛起。臺兒莊形成于秦漢,發展于唐宋,繁榮于明清,興旺于今朝,幾度興盛,歷經衰頹,浴火重生。這是臺兒莊稟賦中不凡與血性的延續!這是一個民族苦難史的縮影!這是炎黃子孫魂魄之體現!盛與衰,榮與辱,順與逆,譽與毀,無數次的天災,無數次的相殘,無數次的裂分,無數次的欺凌,無數次的崛起,中華不倒,壯心不已,生生不息造就了華夏子孫的鐵血強漢,千般烈火鑄就了中華民族的不屈情緣。
                  一路水巷一路歌,風情萬種臺莊情。臺莊是這般的迷人,讓人這么的留戀。“夢也繞,魂也牽,夢中的水鄉不曾改變”,我與同行久久地沉浸在水鄉姑娘    《臺兒莊,不想與你說再見》的美妙歌聲之中……
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