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              文化布谷鳥 藝術長青樹——記著名文化學者孟慶江
              ■董聯軍
              癸巳之春,白鹿銜花,如愿拜訪了著名文化學者孟慶江先生。孟老今年七十有六,儒雅年輕,平易隨和。談起溫州文化,顯得興奮激動。他說,溫州文化源遠流長,在歷史上就有許多大名鼎鼎的文化名人,如今溫州不僅在經濟領域讓世人注目,而且知名文化人也不少。
              我說孟老您也是咱們溫州的名人和驕傲啊!他笑道:我有名,但我不是名人。“名人”概念有些含糊,毛澤東是,蔣介石也是,當今要想出名,花錢“炒”一下,報刊、雜志、電視上出現的各類“名人”、“大師”屢見不鮮,可有多少受人尊敬的?
              孟老多才多藝,熱心公益,有一大堆光彩奪目的頭銜:畫家、藝術家、教育家、文學家、社會活動家等。就在剛閉幕的第三屆世界溫州人大會上,他被聘請為大會顧問,獲此榮譽,份量不輕。因為在19位顧問中,文藝界僅有二人。
               
              一、苦字當頭,鍥而不舍輝煌路
              生活是一條路,人生是一首歌。盡管這是一條泥濘小路,但沿途風景絢麗,一位眉清目秀的小男孩,光著腳丫,目光堅定,從清晨躊躇滿志走向夕陽。一路風景一路歌,畫出祖國壯麗山河,唱出愛國熾熱情懷。他就是被譽為“文化布谷鳥,藝術長青樹”多次榮獲國家大獎的著名畫家、文化學者——孟慶江。
              孟慶江1937年生于溫州,1965年畢業于中央美術學院國畫系人物畫專業,師從蔣兆和、葉淺予,是葉老入室弟子,系中國美術家協會會員,享受國務院特殊津貼。歷任人民美術出版社副總編、《連環畫報》主編、《中國藝術》副主編等職。作品雅俗共賞,著作甚豐。
              書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。孟老成功的秘訣是:“苦字當頭,樂在其中。”他小時候家境困難,10歲才上學,第一年的學費是托人說情免掉的。因為窮,舍不得買鞋子,經常光著腳丫子上學。從小品嘗到生活之艱辛,學習尤為刻苦。小學第二年,學費不能再免。但學校有規定,考試第前二名免除學費,于是發奮用功,即使生病依然想盡辦法學習。有次,他生病了,一二個月不能活動,躺在床上動彈不得。心里著急功課跟不上,情急之下,請母親把書貼在床鋪的頂板上,躺在床上像看“天書”似的把書念完。靠著勤奮用功,他的成績在小學與中學時一直名列前茅,為自己掙了學費,也減輕了家里的負擔。
              他考上中央美術學院去報到,隨身錢物不足百元,二十二元的帆布箱、六元的竹筐、二元的小扁擔,外加懷里揣著的三十五元的伙食費,就這樣挑著竹扁擔上京城求學。在中央美院的五年里,日子雖清貧,然一如既往,孜孜不倦地學習。孟老說:“現在家里還保存著這三件傳家之寶,勉勵自己不斷進取。”
              1970年至1972年,四人幫猖狂肆行,他和人民美術出版社里的同事們一道,從北京被下放到湖北咸寧,過著艱苦卓絕的生活。牛棚睡覺,蚊蟲叮咬。每逢下雨,房頂漏雨,腳下臭泥。后來,住進土坯壘的連隊宿舍,每屋上下鋪住八人,擁擠不堪。夏天,大田滾了身臭泥,回來沒處洗澡。不僅住的差,吃的更差,可以說沒有什么東西。田地里能抓來吃的,都讓抓光了。即使在這樣艱苦困難的條件下,孟老還是編了《水稻栽培技術》一書,創作了國畫《江山女民兵》,寫了電影劇本《不盡長江滾滾來》。從不放棄學習!
              時間就是財富。他經常硬逼著自己去“偷”時間。過去北京城里理發店少,去理發常要等很長時間。別人都挑大白天、好天氣去理發。孟老偏挑深夜,大雪天去理發。上班時,也是早去晚歸。他通常提前半個小時到,晚一至兩個小時回家,一天“偷”2小時,一年下來就很可觀了,幾十年堅持下來就是一個很大的數字。
              在創作《京杭運河風情畫卷》時,他每天只睡五六個小時,抽出時間做緊張的案頭工作,并多次進行實地采風考察。沿著運河采風,跑了天津、徐州、揚州、常州、無錫、蘇州、杭州等20多個大小城市,記日記、畫速寫、拍照片。踩點234個地方,餓了面包對付一頓。孟老說:“我的座右銘是讓每一天都留下人生為事業而奮斗的足跡。我不相信‘天才’,事情是靠人干出來的。一個人的能力有大小,但只要有一種精神作支柱,每天都為自己的明天而設計、奮斗和創造,那就其樂無窮。”
              孟老年近八旬,依然充滿活力和激情。他有一個幾十年來一直不變的創作習慣:每晚作畫到次日凌晨3時,從不間斷。一位北京的朋友聽說了他的這習慣不相信,有次半夜兩點多鐘突然給他打電話,沒想到他很快就接電話了,朋友信了。
              孟老說:一個人不能決定自己生命的長度,但可以拓展自己生命的寬度,盡可能使自己的工作、學習和精神生活充實。他的一生就是這句話的生動寫照,憑著勤奮執著拓展了自己的生命寬度,用手中的畫筆描繪出了輝煌斑斕的人生圖景。
               
              二、情系故里,文化助推新溫州
              “少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰”。我的心總是燃燒著,我的血總是熱的。孟老這樣講,也是這樣做。他在溫買了個小房子,身在北京,心在故里。隔三差五回來,總想為家鄉盡綿薄之力。
              作為溫州文化名人,孟老一直記著三句話:“不忘記幫溫州文化人走成功之路;不忘記為溫州做事;不忘記多創作有關溫州文化的作品。”在他看來,溫州文化名人為家鄉出力有兩種情況。一種是為溫州爭光,他們學術上有成就,名揚四海,是溫州人的翹楚。另一種是為溫州做貢獻。而他本人就是借用自己的工作平臺,幾十年來為溫州做點事情的那一種。
              據孟老回憶,過去溫州地區畫連環畫的畫家,幾乎90%的作品都是通過他在北京做介紹、發表及展覽,多達六七十位。有些連子女上學、考藝術學校等事情都找孟老,他都熱心相助。近期,他還和溫籍文化名家、中國書法家協會顧問謝云老先生一起策劃,準備組織一次在京溫州文化人與溫州文化有關的大型美術活動。
              溫州是孟老“藝術的故鄉”。在他的創作生涯中,就有多次專門表現溫州的題材,展現溫州人民發展市場經濟的偉大創舉和城市建設新貌。第一次是鄧小平南巡講話之后,溫州作為沿海改革開放城市之一,孟老創作表現溫州新貌的題材;第二次是改革開放20周年之際,孟老創作有關溫州經濟改革走在全國之先的幾個“第一”的題材。如中國首座龍港農民城、全國第一家農業跨國公司、全國第一座最長跨海大橋、“膽大包天”中國第一家農民包機公司、全國首創全社會養老保險之城……;第三次是本世紀初,孟老創作了《溫州民俗百圖》;第四次是在建國60周年之際,親自策劃“千人繪畫獻國禮——挑戰基尼斯”活動,3629名市民進入體育場內,依次站在長1949米、寬60厘米的巨幅畫卷前揮毫作畫。孟老在卷首上創作5米長的《白鹿姑娘獻壽圖》,慶賀祖國生日。央視三套“想挑戰嗎”欄目組來到現場拍攝盛況。上海大世界基尼斯總部進行現場公證,宣布挑戰成功,并向活動組委會頒發了證書;第五次是在母校溫二中校慶100周年,幾乎畫了大半個溫州城區(海壇山——黃龍),溫州新聞聯播作了長篇幅的報道等等。
              除了用畫筆描繪故鄉的美麗風土人情和日新月異的變化,他還對推動弘揚溫州的民俗活動,作出積極的貢獻!2001年孟老回溫州探親,與錢興中市長見面,當錢市長向孟老征求建設“歷史文化名城——溫州”的意見時,他向市長具體地介紹了失傳50年的民俗活動——溫州的“攔街福”的盛況。市長告訴他,可在五馬街改造工程完工“開街典禮”之際,進行“攔街福”試行,還托他再請一些溫州文化名人,共商文化建設大事。于是孟老請了葉大兵、胡珠生、張思聰、林劍丹等朋友會聚一堂,共商文事,其中“攔街福”說得尤為具體。錢市長當機立斷,之后就布置市商業局和《溫州商報》社進行研究,落實此項工作。當孟老在商報的頭版頭條看到此消息后,甚是欣慰,馬上紿商業局局長葉春江寫信,就“攔街福”的規模、操作辦法、組織領導等多方面提出個人看法和建議。“攔街福”活動,不但搞活了溫州的經濟,而且豐富了溫州人的文化生活。只要溫州有攔街福活動,孟老都會從北京趕回來參加,他還親自上場為市民們展示捏泥人的民間工藝。在孟老的積極推動下,溫州的民俗活動越來越頻繁活躍。
              “正月燈,二月鷂,三月麥管做吹簫……”悠悠歲月,唯童年的生活情趣,夢里縈繞,難以忘懷。這些民謠圖畫,喚醒老百姓對一個時代的文化記憶。說起《溫州民俗百圖》的創作,孟老深情地說:2003年他來溫州,市長錢興中看望他,希望孟老把溫州民俗系統地畫出來。錢市長說,這是一種文化,帶有時代和地域的烙印,能引起溫州人的思鄉、愛鄉之情,尤其在建設新溫州的形勢下,能做到凝心聚力和推動鄉人積極性的作用。
              《溫州民俗百圖》現常年在江心嶼展出,增強了溫州的文化氛圍。孟老還畫過不少溫州民俗作品,并陸續發表在有關報刊上,一套溫州民俗郵票,被收藏在溫州“輕博會”的政府紀念冊中。孟老的溫州民俗畫還跨過海峽,在臺灣展出引起在臺的溫州同胞鄉思。這些對提升溫州民俗的知名度大有裨益。
              孟慶江始終對家鄉一片深情,在他近年的創作計劃中,有開始創作的《溫州歷代名人圖卷》,如王十朋、蘇步青、南懷瑾等,也有正在籌劃醞釀中的楠溪江和會昌湖系流水文化工程《畫說甌江八百里》等。
               
              三、博學多才,著作等身成大家
              超人的才華,大多是來自超人的努力。孟老不僅是資深的編輯、出版家,而且是與時代同步的畫家、文學家、藝術活動家和教育家。他厚積薄發,積半個世紀藝術實踐之經驗,創作了大量具有深遠影響的作品,并培養了一大批有作為的青年藝術家。他還涉獵文學、影視等領域,雜文、人物傳記、書評、甚至小說、電影劇本等達幾十萬字,并出版過好幾本集子,可謂多面手,因此被稱為“學者型的藝術家”。
              著名導演黃健中曾對孟老說:“電影就是會動的連環畫,而連環畫就是不會動的電影”。由此,孟老試著將想說的“故事”寫成電影,并用了一周的時間寫成一部電影《琴弦》作品,寄給峨眉電影廠的《電影作品》雜志,想不到只字未改就給發表了。
              “文革”時期,他曾寫過一部反映林彪集團的電影《不盡長江滾滾來》,后又在黃健中的啟發和建議下,開始寫四十集電視連續劇《畫家日記》。孟老還寫過舞劇《女媧》,黃導說可以推薦給美國“百老會”。對于奧運會開幕式的“空中點火”創意,是否參考了孟老曾經為它的導演團隊成員出過點子:火的來歷,可以是伏羲空中取火……?
              香港回歸前夕,孟老撰文并擔任香港“大公報”出版的《鄧小平與香港》大型畫冊的主編。新華社配照片,周南寫書名,董建華等任顧問,這是一本很有歷史意義和檔案價值的作品!孟老說,鄧小平高瞻遠矚,富有科學和創造精神。他提出“和平統一,一國兩制”是實現祖國統一大業的偉大構想。香港回歸,雪洗百年國恥。小平同志生前深情地表示,香港回歸祖國后,他要親自去那里看一看。宿愿未成,遺志必實現,祖國統一大業一定能完成!
              孟老說:對每一個中國人來講,了解本民族的文明傳統和文化品格,認識本民族的特性及其發展軌跡,將有利于樹立民族自豪感和自強不息的信念,這是一個民族形成健全的開放心態,保持穩健的前進步伐的前提。正當中華民族準備跨世紀的時候!孟老擔任《畫說中華》共(10卷)的特約主編,將中國博大精深的傳統文化,像豐富多彩的皮影戲一樣,美麗呈現,意義重大!
              《漢書?藝文志》中將中國的文化分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數術和方技,清代修《四庫全書》,集傳統文化之大成,包羅經學、史學、地理學、諸子、兵家、農家、醫家、天文、算術、藝術、小說,以及釋道典籍和文學等等。看得出,中國的傳統文化是將文化史哲和自然科學結合在一起的,中國的知識分子歷來也總是將知識與做人緊密聯系,既講治國的本事,又講修身之道,弘揚正氣。在一個國度里,眾多的文化門類能相互保持有序的完整發展,是世界的奇跡,也是民族的驕傲。
              《連環畫報》是中國創刊最早的具有鮮明的民族化、大眾化特點的連環畫藝術月刊,它融知識性、趣味性、藝術性為一體,題材廣泛、內容豐富、風格多樣,適宜多層次讀者,在國內發行量之大,曾被列為“中國美術之最”。在國內外覆蓋數十個國家地區,備享盛譽,深受讀者喜愛。孟老說:“我是畫家,讓我出任《連環畫報》主編,是迫不得已,但他一任就是近14年,總共編了160期。在當主編的日子里,遇到里里外外的困難和阻力,在奮斗中鍛煉了自己,比起單純的‘畫家’成熟多了。”
              國家圖書館聘孟老為“專家咨詢委員會”委員,他還應邀在國家圖書館作“小人書的天地有多大”的學術講座,引起全國連環畫界和新聞媒體的強烈反響。并寫成一萬陸千字的論文《論中國的連環畫文化》,這是孟老曾作為中國連環畫領軍人物之一的總結和體會,也是目前我國連環畫史上唯一最長最全面的論文,在連界有廣泛的影響。2008年2月14日《光明日報》用兩個整版發表孟老和馮驥才的論文。2011年上海遠東出版社出的《籀園》又刊登一次。
              上世紀九十年代中、下期,外國的卡通沖擊中國,引起中央的高度重視,中宣部成立“調研組”,孟老被吸收為成員(總共3人,一位兼職領導,另一位負責電影,孟老負責出版物),在全國范圍進行調研,他寫出近萬字的“調研報告”,對卡通(現稱“動漫”)的來歷、正反兩方面影響、我國如何應對等提出有理有論有據的分析。隨后,國家發動了一項“5155”工程,對動漫事業的健康發展開辟了新的前景。
              他主編的《中國彩繪連環畫集錦》系列,更是獲得出版界人士的贊譽。原中國文聯黨組副書記、著名作家孟偉哉在前言中寫道:“數量眾多、內容豐富、題材廣泛、作品意蘊深刻。在繼承中國傳統工筆線描風格的同時,又有自己的創新和發展,契合了當代讀者的審美情趣,滲透著新的時代精神。創造了自己富有個性特色的藝術世界”。他創作了大型工筆重彩組畫《和諧頌——陽光?綠色?水和人的笑聲》,被文藝界認為是一個世紀的主題,一個時代的主旋律;目前,孟老開始整理自己數以千計的繪畫作品和一百多萬字的文牘材料,準備陸續出版自己的“全集”共十卷。有著名作家要為孟老寫《藝術人生全傳》。
               
              四、精益求精,連環畫界樹豐碑
              對于孟老這位卓有成就的藝術大家來說,連環畫是他豐富多彩的藝術世界一個重要組成部分。孟老是我國著名連環畫家,擅工筆重彩,作品甚豐,雅俗共賞。從事連環畫創作50年,創作、出版了大量連環畫及書籍的封面和插圖。迄今已創作連環畫121套,讀者十分熟悉的有《劉胡蘭》、《蔡文姬》、《晏子拒賞》、《紂王寵妲己》、《江姐》、《長恨歌》、《白蛇傳》、《三打祝家莊》、《文天祥》等。
              其中《蔡文姬》、《長恨歌》分獲“第二、三屆全國連環畫評獎”二、三等獎。《西游記》獲特等獎,《竇娥冤》獲國家二等獎,其中《蔡文姬》、《秋翁遇仙記》被中國美術館收藏。主編大型連環畫冊《中國古典十大悲劇連環畫集》和《中國古典十大喜劇連環畫集》20套。編著有《連環畫創作入門》、《美術向導》、《談構圖》、《談線描》等。在第三屆全國連環畫報刊金環獎評比中,孟老被評為優秀主編。
              孟老在連環畫藝術創作是成功的,尤其是古典彩色連環畫具有獨特的藝術風格和魅力。他喜歡人物色彩明艷,配以古色古香的暗色,灰調畫背景、樹木,山石,加上底色選用的仿古絲絹,使作品充滿濃厚的典雅之氣和古樸之風。如《蔡文姬》的史實性,《不屈不撓》的陳述性,《長恨歌》的浪漫性,各具特色,耐人尋味。如《白蛇傳》、《王昭君》、《陽關奇遇》、《三打祝家》、《文天祥》、《紂王寵妲己》等作品,線條虬勁,繁簡得當,造型自然,惟妙惟肖。文天祥的正氣、高漸離的剛強,梁山泊英雄的俠義,都栩栩如生地躍然紙上,給人們留下了難忘的記憶。
              《長恨歌五十七圖》更是神來之筆。畫面構思精巧,造型古樸渾厚,自然細致中又不乏夸張,作品處處洋溢著浪漫精神和深邃清遠的意境,具有強烈的節奏感和裝飾性。這種詩畫一脈,圖文并茂,生動形象的描繪,把自居易的千古名作淋漓盡致地表達,于不事雕琢中盡顯詩意,堪稱丹青妙手,仿佛把讀者帶回到大唐,感受李、楊纏綿愛情。謝盛培先生對作品做了細致的分析和很高的評價:“為畫者贊,無誤詩之千古麗筆,無負作詩人千秋盛名,亦無愧畫苑采筆韻傳。”作品給人以美的感受,歷史的再現,文學的升華,藝術的熏陶,并留下永久的回味和思考。
              孟老創作的連環畫,題材人物涉及古典與現代當代,內容紛繁,數量十分龐大,所遇到的難點和挑戰自然就多。令人可佩的是,他在繼承中國傳統工筆線描風格的同時,有了創新和發展,契合當代讀者的審美情趣,滲透著新的時代精神,創造了富有個性特色的藝術世界。
              如現代題材的《劉胡蘭》、《少奇同志回延安》、《江姐》等都是在連環畫界和社會上產生過影響的佳作。為了創作好《劉胡蘭》,他來到劉胡蘭的家鄉——山西文水縣云周西村體驗生活,一住便是一個多月。他在劉胡蘭生前的家中,同劉胡蘭的母親不斷地訪談,收集整理出大量素材。在劉胡蘭形象的塑造方面,他在該村找到了幾個與劉胡蘭人物相似的女性,經劉胡蘭的母親確認,把其中一個最與劉胡蘭相似的人物留下來,依照此人塑造出英雄的模樣來。在談及劉胡蘭就義時,她的母親有個提法,那就是劉胡蘭穿的是黑色的棉襖,而根據劉胡蘭的事跡編繪的各種宣傳品,均把黑色棉襖換成了紅色棉襖,劉胡蘭的母親多次向他提出異議,并一再叮囑其一定要反映真實情況。盡管孟先生多次把這個問題匯報給有關領導,遺憾的是未得到同意。于是,人們看到的各種《劉胡蘭》的版本,劉胡蘭身著顏色均為紅色,這是“文革”特殊時期所留下的特征吧!也是孟老無可奈何的心事。
              孟老不但在藝術上精益求精,在政治上也是非常敏銳堅定。如在劉少奇同志被批斗期間,孟老就冒著風險默默創作《少奇同志回延安》的連環畫。剛完稿,少奇同志就平反,畫冊以最快速度出版,所有書店都排起了長隊。王光美同志看到了連環畫,親筆寫信給孟老表示感謝,并贈一幀她的攝影作品——少奇同志在工作。
              一百多套連環畫,意味著洋洋數千幅乃至更多獨立的幅面,其創作之艱辛,靈感之迸發,技藝之功力,知識之要求,以及對現實或歷史的生活情景之研究與把握等,都是對一個藝術家的嚴峻檢驗,也是對其文史哲經、民情風俗等綜合素質的考驗。將一個文學的、戲劇的或傳說的故事變成一系列圖像,這既是理性思考與感性領悟交互進行的過程,是形象思維和理性思維交叉進行的過程。小人書蘊含大世界,最能檢驗一個畫家的功底和綜合實力!
              孟老從小受民間藝術影響和熏陶。出生在當年東門漲橋頭“三十間”,即現在的康華大廈一帶。這里的居民大部分是城市貧民,有的養牛、有的做豆腐、有的算命、有的畫雨傘,可謂三教九流。生活其中,吸收了不少民間藝術營養。他從小就喜歡畫畫的,給算命的鄰居畫過算命牌兒;與畫雨傘師傅的兒子是好朋友。不僅如此,他還曾學做絹人、頭盔、花燈、木偶等民間工藝品。孟老說:“我的藝術生命來自民間,沒有“三十間”的生活經歷,就沒有我的藝術生涯。”
               
              五、藝術長青,與時俱進杰作傳
              在繪畫上,孟老以工筆為主,兼寫意,除了連環畫,他還涉足國畫、年畫、插圖等,其國畫作品近千幅。長期以來,孟老始終奉行“藝術為人民大眾、為時代進步謳歌”的藝術理念,作為中宣部“五個一”工程專家評委,享受國務院特殊津貼。他與時俱進,用畫筆描繪著中國改革開放的宏偉畫卷。面對近些年書畫界一些人大興炒作、追求名利之風,他卻心無旁騖,時刻關注國家大事,以敏銳的政治眼光,緊跟時代步伐,緊扣時代脈搏,積極創作一批批反映時代之聲的佳作。
              如代表作《中華五千年歷史文化圖卷》長達170米,孟老以“白描”手法,筆精墨妙,淡雅清新,磅礴萬物,氣勢恢宏,集古今之大成,被專家稱為“美術史上的巨著”、號稱“中華第一長卷”,成為一個時代的文化經典。現已出版成《偉哉中華》上下冊。長卷由110多組事件和人物組成,以歷史的發展為脈絡,栩栩如生地再現中華五千年的歷史文化、神話故事、人物事件、風土人情、古老建筑等。不但全景式地展現了千古橫亙、博大精深的中華文化,而且升華了堅韌不撥、自強不息的中華精神。
              這部藝術地再現中華五千年歷史文化的大型文獻圖卷,現已被制成高2.4米、長1500米的浮雕墻展現在北京中華文化園,供中外游客欣賞,并且被列為北京市愛國主義教育基地。每當人們徜徉于此,無不被這盛大的石雕“中華魂藝術墻”所吸引、折服。該圖卷問世以后,社會各界紛紛關注。《人民日報》、《光明日報》、《中國文化報》、《中華讀書報》、《新聞出版報》、《中國教育報》、《中國圖書評論》、《中國出版》、《中國教育電視臺》等首都新聞界、出版界、史學界、美術界的著名專家、學者、記者,紛紛稱贊。中國社科院歷史所陳租武所長審閱并親自寫序,給圖卷以充分肯定,并指出“這是一個不朽的畫卷”。徐悲鴻夫人廖靜文說,“這是一件偉大的工作,要宣傳這樣的好作品,讓它發揮真正的作用。”
              “家事國事天下事,事事關心”。對國家時政的關注和敏感伴隨著他生活、創作的每一天,改革開放發生的每一件大事、新事都觸動他的心靈,激發他的創作靈感。世界華人精英聯合會主辦的《東方之子》雜志出版發行了《著名畫家孟慶江》專輯,春天故事、中國申奧、三峽截流、高峽平湖、抗洪凱歌、白衣英雄、世婦大會、飛天圓夢、情系汶川、中華文化五千年……一幅幅水墨丹青展示了中國改革開放以來的時代風采。《東方之子》雜志出版發行之后,新華社記者寫了較長的報道。
              中國申奧成功之際,孟老以獨特的藝術構思,以中國文化的立意和組,來創作了國畫《申奧大使》。展現了中國“申奧大使”楊瀾在世界講壇上面帶笑容、充滿激情請全世界為中國加油的生動情景。奧運開幕,舉世矚目。孟老又創作了國畫《人類的母親女媧》。畫面中女媧足立鳥巢,鳥巢四周靈動著遠古世紀的始祖鳥、恐龍及各種原始森林動物,象征人與自然的和諧。女媧昂首挺胸,以其神力穿透天空,托舉起補天的五彩巨石,表達女媧為人類造福。這兩幅表現北京“人文奧運”的主題姐妹作,在一些國家級媒體和畫展面世后,受到了社會的高度稱贊。 
              又如在春節晚會上,孟老聽到主持人說了一句話:河北省有一個村的農民為感謝國家取消農業稅,自發鑄造金鼎敬獻中央。他馬上收集素材,創作了國畫《獻金鼎》,作為國慶60周年獻禮作品。
              如國畫《總理來到俺田間》,是孟慶江表現中國改革開放時代主題的又一力作。畫卷上,身穿黑色樸素上裝的溫家寶總理站在谷穗沉甸的田間,面帶微笑,俯首慈祥地與一位身穿淡灰色農家服的白發農婦親切交談,他真誠地說:“我心中最關心的是農業、農村和農民。”仰望著總理,白發農婦臉上綻開了感激、滿意的笑容。這是一幅中央政府關心“三農”、體恤民生的“赤子圖”,是孟慶江歌頌黨的“三農政策”的時代之作,它充分表達了一位老藝術家的“時代情結”。
              還有《神五》、《神六》更充分體現藝術家與時俱進的精神內涵。《高峽出平湖》、《京杭大運河》、《中華舞魂》、《和諧頌》、《同在藍天下》等歷史和現實的重量級作品,顯示了一個成功藝術家晚年的輝煌……
              2011年11月14日,孟老攜30多幅精品畫作赴臺灣參加海峽兩岸“紀念辛亥革命一百周年”畫展。反響強烈,臺胞們對孟老作品稱贊不已,認為作品不但“逼真、傳神、生動”,而且內涵深刻。如11米長的連環畫長卷《辛亥百年祭》,描繪了從“同盟會”成立到武昌起義成功的諸多重大歷史事件和歷史人物。國畫《黃興》、《秋瑾》、《蔡元培》、《宋慶齡》和以“總理遺囑”命題的《革命尚未成功,同志仍須努力》大幅國畫孫中山像,作品形神兼備地追憶了中華民族驕傲兒女,為了民族的崛起和富強,不惜拋頭顱,灑熱血的偉大精神。又如《炎黃蚩——中華兒女之祖》、《同在藍天下》、《日月潭的傳說》、《阿里山的姑娘美如水》、《檳榔樹下》和《和諧頌》等,則反映了兩岸的歷史文化淵源及同胞情誼。寓意中華兒女無論受山南地北,海峽滔滔之隔,都有著共同的歷史文化淵源。
              譬如抗日題材,《血戰臺兒莊》作品,孟老以正義和良知表現兩岸人民的“魂”與“情”。一些當年的老兵面對畫作凝視良久,思緒萬千,禁不住流下熱淚。這是孟老第一次表現國民黨正面戰場上對日本浴血抗戰的場面,含蓄地表現了張自忠等名將的戰功,深深打動了一些“老兵”的心。《梅蘭芳蓄須明志》作品,則反映了中華兒女同仇敵愾,愛國抗日的堅強決心和毅力!
              還有婦孺皆知、耳熟能詳的中華民族的精英,如《蘇武牧羊》、《楊家將》、《鄭成功》、《文天祥》、《林則徐》等反映的是民族“魂”,表示中華民族偉大的精神氣概。《重睹芳華》描寫的是漢末,才女蔡文姬歸漢,以她的“胡笳十八拍”為名作畫,借古喻今,表達了海峽兩岸中華兒女的思鄉愛國情懷。
              孟老感慨地說,這是一次海峽兩岸畫家的“文化交流”,也是一次深具意義的“國家行為”。肩負著歷史、民族的使命和責任——如何使兩岸的文化互動和交流更加密切,促進中華文化的弘揚和發展。
              從事畫藝50年,揮毫潑墨不止。孟老以真摯的“時代之心”奮筆創作180米長的《京杭大運河》的歷史文化長卷。畫卷上卷側重京杭大運河的自然和人文景觀,以清代康乾年間為時代背景,表現沿河船只、兩岸民居、商賈活動、各地民俗風情以及官宦行蹤等等。下卷表現京杭大運河的歷史文化淵源。
               
              六、厚德載物,天高云淡真境界
              孟老還是個熱心人,在北京多年,得到他幫助的溫籍畫家不下30余人,他提攜的小輩更是不計其數。人稱身殘志堅的“中國卡通第一人”的南通胡蓉姑娘就是其中一個。胡蓉17歲參加人民美術出版社組織的《連環畫報》培訓班,是最小的學員。由于腿腳不方便,每天她坐著輪椅,白天到出版社培訓班學習,晚上到孟老家中補習。三伏酷暑,數九寒冬,孟老被姑娘不屈不饒的意志感動了。在學習期間,姑娘遭到母親亡故、父親患病等不幸遭遇。在她人生最困難的時候,幾度北上求知,都是孟老伸出援助之手。在藝術上孟老建議她改學卡通畫,將日本漫畫的鏡頭語言與中國連環畫的技法結合起來,結果大獲成功。后來她的作品獲得國際獎,成為“中國卡通第一人”。作為伯樂孟老功不可沒,每當說到這些老人總是淡然一笑。
              孟老有一雙繡花鞋墊,這是他幫助西南涼山財這三個小孩從小學念到畢業(希望工程),是她們參加工作后,給孟老繡的。還有西北農村兩姐妹合作剪紙投稿,經孟老反復指導,作品給發表后,她們“農轉非”……這樣的“故事”整理起來有一百多。
              他不但熱心公益,愛心不已,而且也非常重視家庭教育,曾被北京東城區聘為“家教”宣講團副團長,教育電視臺專門拍了他教育兒子的專題“成長路上的軌跡”。其子孟繁聰,日本東京藝術大學碩士畢業,被清華大學出版社聘為藝術總監。孟老教子有方的秘訣是:跟蹤培養,創造環境,用生活來教育潛移默化。他每天都會給兒子講故事,但從不照本宣科,如果兒子喜歡聽,他就說,你就像爸爸一樣把它畫出來啊。后來,兒子也學會編故事了,自編自畫。每天接兒子上學放學,經過農貿市場時,“你看那個番茄多紅啊,我們買個回去畫一下好不好?”……他總會抓住生活中的每一個細節,培養兒子對美的感受。
              在教學方面的建樹也很突出,“慶江少年美校”已辦十多年,孟老擔任“名譽校長”。門生遍天下,粉絲不計其數。孟老還是“多才多藝”的達人。打鼓,他會10多種技法,儼然行家;說唱鼓詞字正腔圓;吹嗩吶、吹長號,悠揚嘹亮;糊風箏、糊燈籠,式樣多達數十個;拉二胡、玩雕刻、劃龍船、做提線木偶,民間藝人的活樣樣提得起,放得下,技藝嫻熟精湛。說起這些精湛技藝,孟老說,全是小時候自己混跡于鹿城東門的民間藝人之間,耳濡目染的結果。百工百藝,百人百貌,使他日后的畫藝受益匪淺。
              成功,當然有價值,但是君不見,世上會有自欺欺人的“成功”,也會有有價值的失敗。不管成與敗,只要活得有價值,就會有人格,就會受到人們的尊重。孟老雖然已過“古稀之年”,但常說,“夕陽無限好,妙在近黃昏”,自己還要干很多事!
              文化布谷鳥,藝術長青樹。人生在世,很短暫,也很珍貴。這輩子如何活,因人而宜。孟老說:對自己來說,為事業,為社會努力了,付出了,就會覺得很充實,有幸福感。正如《不落的紅葉》一文所言:他的生命沒有倒計時,天高云淡,仿佛一朵白云,悠哉悠哉……
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